서론우리는 살아가면서 다양한 도전을 마주합니다. 그 가운데 영적인 갈증과 삶의 방향을 잃어버린 듯한 혼란은 누구나 경험할 수 있습니다. 이러한 상황에서 성경은 "말씀"을 통해 우리에게 영적 생명과 거룩함을 주는 놀라운 비밀을 제시합니다.말씀과 깨끗함의 비밀 성경은 말씀을 통해 우리의 삶이 깨끗해지고 거룩해질 수 있음을 분명히 밝히고 있습니다. 에베소서 5장 26절에서 "물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고"라는 말씀은 하나님께서 우리의 마음과 영혼을 정결케 하시는 방법을 보여줍니다. 물이 더러움을 씻어내듯, 말씀은 우리의 내면 깊은 곳까지 닿아 죄와 불순물을 제거하고 새로운 생명을 불어넣습니다. 말씀은 단순한 도덕적 교훈이나 지식의 전달이 아닙니다.   그것은 살아있고 활동적인 하나님의 음성..

서론하나님의 말씀은 단순한 글자가 아니라 우리 영혼을 살리고 변화시키는 능력입니다. 성경은 말씀을 가리켜 "영이요 생명이라"(요 6:63)고 선언하며, 또한 "물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하신다"(앱 5:26)고 말씀합니다. 이는 하나님의 말씀이 우리의 내면과 삶을 새롭게 하는 강력한 도구임을 보여줍니다.하나님의 말씀, 영과 생명 하나님의 말씀은 단순히 기록된 글자가 아니라, 살아있는 능력입니다. 성경은 하나님의 말씀을 "영이요 생명이다"라고 표현하며, 이는 단지 우리에게 정보를 전달하는 수준을 넘어 영혼을 살리고 변화시키는 힘을 가졌음을 의미합니다. 말씀은 인간의 지식을 넘어서는 초월적인 본질을 지니고 있습니다. 그것은 우리의 마음과 영혼 깊은 곳을 만지며, 우리가 하나님의 뜻 안에서 새..

서론모든 그리스도인의 삶은 믿음에서 시작됩니다. 갈라디아서 2:20~3:27은 우리가 믿음으로 사는 삶의 본질을 이해하는 데 중요한 메시지를 담고 있습니다. 이 말씀은 율법의 행위가 아닌, 오직 그리스도를 믿는 믿음으로 말미암아 우리가 의롭게 되고 새로운 생명을 얻게 된다는 복음의 핵심을 선포합니다.오직 믿음으로 사는 삶의 시작 그리스도인의 삶은 믿음으로 시작되고 믿음으로 완성됩니다. 갈라디아서 2:20~3:27은 이 진리를 깊이 묵상하게 하는 말씀으로, 우리가 율법의 행위가 아니라 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 의롭게 되고 구원받는다는 복음의 본질을 담고 있습니다. 바울은 "내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔다"고 고백하며, 자신의 옛 자아가 이미 그리스도의 죽음 안에서 사라졌음을 선포합니다.   ..

서론"새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 이의 형상을 따라 지식에까지 새롭게 하심을 입은 제 나라" (골로새서 3:10) 골로새서 3장 10절은 그리스도인에게 주어진 중요한 변화의 본질을 설명하고 있습니다. 이 구절은 단순한 도덕적 개혁이나 겉으로 보이는 행동의 변화가 아니라, 그리스도를 믿는 자가 새로운 창조 안에서 경험하는 깊은 변화의 과정을 말하고 있습니다. 이 말씀은 우리가 예수 그리스도를 통해 새롭게 창조된 존재임을 깨닫게 하고, 그 변화가 하나님의 형상에 따라 이루어지는 과정을 강조합니다.새 사람을 입으라는 말씀의 중요성 “새 사람을 입어라.””는 성경 말씀은 우리가 그리스도 안에서 경험하는 근본적인 변화를 잘 설명해 줍니다. 이 말씀은 단순히 외적인 행동이나 도덕적인 삶의 변화를 요구하..

서론골로새서 2장 20절은 그리스도 안에서 새롭게 된 삶과 세상의 초등학문에 얽매인 삶을 대조하며, 진정한 자유를 누리는 신앙인의 모습을 우리에게 가르쳐 줍니다. 여기서 "초등학문"은 세상의 철학, 전통, 규례와 같은 외형적이고 인간 중심적인 방식들을 의미하며, 이는 하나님의 뜻을 벗어난 헛된 관념과 형식으로 사람들을 속박할 위험이 있습니다.골로새서 2장 20절의 배경과 의미 골로새서 2장 20절은 초대교회 성도들이 직면했던 율법주의와 혼합 주의적인 신앙 문제에 대한 사도 바울의 경고와 교훈을 담고 있습니다. 바울은 이 편지에서 골로 새 교회 성도들에게 그리스도 안에서 이미 새 생명을 얻은 자로서, 세상의 규례나 초등학문에 다시 얽매이지 말 것을 강조합니다. 이 구절은 단순히 당시 교회에 국한된 문제가 ..

서론성경은 우리에게 음란, 부정, 사욕, 악한 정욕, 탐심 등을 옛사람의 특성으로 지적하며, 이러한 죄 된 본성을 죽이고 새로운 삶을 살아가도록 권면합니다. 골로새서 3장 5~6절에서는 "땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라"라고 경고합니다. 이 구절은 단순히 외적인 행동의 변화만을 요구하는 것이 아니라, 우리의 내면 깊숙한 욕망과 정서를 다루어야 함을 강조합니다.옛사람의 본성과 그리스도인의 변화 옛사람의 본성은 인간이 죄 가운데 태어났을 때부터 형성된 자연적인 욕망과 성향을 의미합니다. 이는 하나님과의 관계에서 떨어져 있던 과거의 우리가 지닌 죄 된 본성과 성향을 나타냅니다. 성경은 이 옛사람을 "죄와 사망의 법" 아래에서 살아가는 존재로 묘사하며..