베냐민 지파의 자랑에서 그리스도의 자랑으로

서론

바울은 자신의 과거를 회고하며 빌립보서 3장에서 그리스도 안에서 발견한 새로운 가치를 고백합니다. 그는 유대인으로서 자랑스러운 혈통과 율법을 철저히 지키며 살아온 자신의 이력을 나열합니다. 바울은 여드레 만에 받은 할례, 이스라엘 민족의 정체성, 베냐민 지파의 자부심, 그리고 율법에 흠 없는 삶을 살아온 바리새인으로서의 열정까지 언급하며, 자신의 과거를 결코 가벼운 것으로 여기지 않았습니다.

바울의 고백 

바울은 빌립보서 3장에서 자신의 과거를 돌아보며 고백합니다. 그는 유대인으로서 자랑스러운 배경과 업적을 나열하며, 당시 누구나 인정할 만한 조건들을 가지고 있었음을 밝힙니다. 여드레 만에 받은 할례는 그의 유대인 정체성을 분명히 보여주는 증표였고, 이스라엘 민족에게 속했다는 것은 하나님의 언약 백성으로서의 특권을 나타냅니다. 특히 베냐민 지파라는 출신은 그가 가진 자부심 중 하나였는데, 이는 베냐민이 야곱의 사랑을 받은 아들이자 사울 왕이 나온 지파였기 때문입니다. 바울은 또한 바리새인으로서의 철저한 율법 준수와 열정을 언급합니다.

 

 

 

그는 율법에 따라 흠 없는 삶을 살아왔으며, 누구보다도 율법에 충실히 하려고 노력했던 사람이었습니다. 그의 열정은 단순히 자기 삶에 머무르지 않았습니다. 그는 교회를 박해할 정도로 율법 수호에 대한 열망이 강했습니다. 자신이 믿고 따르던 길이 옳다고 굳게 믿었기 때문에, 그 길과 반대되는 것으로 여겨졌던 초기 교회를 핍박하며 그것이 하나님의 뜻을 따르는 것이라고 확신했던 것입니다.

 

 

 

그러나 바울은 그 모든 것을 그리스도를 만난 이후 새로운 관점에서 바라보게 되었습니다. 과거에는 자랑으로 여겼던 것들이 이제는 그리스도를 얻기 위해 과감히 내려놓아야 할 것들이 되었습니다. 그가 율법에 따라 살아온 삶, 민족적 배경, 혈통, 열정 모두는 더 이상 자신에게 의미 있는 자랑이 아니라 오히려 그리스도를 아는 지식을 가로막았던 장애물로 여겨졌습니다. 바울의 고백은 우리에게 많은 것을 시사합니다.

 

 

 

 

우리는 때로 세상이 인정하는 자랑거리와 업적에 의존하며 그것이 우리의 정체성을 규정한다고 믿습니다. 그러나 바울의 삶을 통해 우리는 진정한 자랑은 그리스도를 아는 것에 있음을 배울 수 있습니다. 바울은 자신의 과거를 부정하지 않았습니다. 오히려 그것들을 통해 그리스도를 향한 새로운 가치를 드러냈습니다. 그의 고백은 우리가 무엇을 중심으로 살아가야 하는지에 대한 깊은 깨달음을 제공합니다.

교회 핍박의 과거 

바울은 자신의 과거를 회고하며 교회를 핍박했던 일을 숨기지 않고 고백합니다. 그는 초기 기독교 공동체, 즉 예수 그리스도를 따르는 사람들을 박해하며, 그것이 자신이 믿는 율법과 전통을 지키는 길이라고 굳게 믿었습니다. 당시의 바울은 스스로를 하나님의 율법을 수호하는 열정적인 바리새인으로 여겼고, 율법의 관점에서 볼 때 예수의 가르침은 전통을 위협하는 것으로 보였습니다. 따라서 그는 이러한 새로운 움직임을 제거해야 할 대상으로 간주했고, 교회를 핍박하는 일에 누구보다도 열성적이었습니다.

 

 

 

바울은 단순히 기독교인들에게 적대적이었던 것을 넘어 그들을 적극적으로 체포하고 감옥에 보내는 일에 앞장섰습니다. 사도행전에 따르면, 그는 스데반 집사의 순교를 목격하며 그 처형에 동의했고, 이후에도 다마스쿠스까지 가서 기독교인을 체포하려는 계획을 세울 정도로 자기 행동에 확신이 있었습니다. 그는 이 일을 하나님을 위한 거룩한 사명으로 여겼고, 율법에 대한 충성심을 증명하는 길이라고 생각했습니다. 바울의 열정은 단순한 감정적 분노에서 비롯된 것이 아니었습니다. 그는 철저히 율법의 관점에서 기독교를 적대시했으며, 이를 위해 모든 노력을 다했습니다.

 

 

 

하지만 그의 이 열정적인 핍박은 결국 다메섹 도상에서 그리스도를 만난 사건으로 인해 완전히 방향을 전환하게 됩니다. 부활하신 예수께서 바울에게 나타나신 순간, 그는 자신이 핍박하던 사람들이 단순히 어떤 새로운 종교를 따르는 이들이 아니라, 참된 하나님과 그리스도의 복음을 따르는 사람들이었음을 깨닫게 됩니다. 예수께서 하신 “네가 어찌하여 나를 박해하느냐?”라는 말씀은 바울에게 커다란 충격이었을 것입니다. 그 순간, 바울은 자신이 율법에 열심을 내어 행했던 모든 것이 오히려 하나님의 뜻을 거스르는 일이었음을 깨닫게 되었습니다.

 

 

바울은 이후 자신의 과거를 부끄러워하거나 숨기지 않았습니다. 오히려 그는 자신이 한때 교회를 핍박했던 사람이었음을 인정하며, 그것이 하나님의 은혜를 더욱 깊이 깨닫는 계기가 되었음을 고백합니다. 그는 자신의 과거를 통해 하나님의 용서와 사랑이 얼마나 크고 풍성한지 증명할 수 있었습니다. 바울의 변화는 단순한 행동의 변화가 아니라, 그의 삶 전체의 목적과 방향이 바뀌는 사건이었습니다. 이 고백은 오늘날 우리에게도 깊은 메시지를 전합니다. 바울의 과거는 우리가 하나님의 은혜가 어떠한 죄인이라도 변화시킬 수 있음을 보여줍니다.

 

 

또한, 자신의 잘못된 열정이 하나님의 뜻을 왜곡할 수 있음을 경고하며, 참된 열정은 하나님의 진리 안에서만 가능하다는 사실을 일깨웁니다. 바울은 과거의 실수와 잘못을 통해 하나님의 구원 능력을 증언했고, 그의 이야기는 우리에게도 소망과 새로운 시작의 가능성을 제공합니다.

빌립보서 3장에서 드러난 바울의 진심

빌립보서 3장은 바울의 진심이 깊이 드러나는 장면 중 하나입니다. 그는 자신의 과거와 현재를 대조하며, 그리스도를 알고 따르는 것이 자기 삶에서 가장 중요한 가치임을 고백합니다. 바울은 먼저 자신이 한때 무엇을 자랑으로 삼았는지를 이야기합니다. 그는 유대인으로서 혈통적, 종교적으로 누구보다도 자랑할 만한 배경을 가졌습니다. 여드레 만에 받은 할례, 이스라엘 민족에게 속한 것, 베냐민 지파라는 명문 출신, 바리새인으로서 율법에 대한 철저한 준수 등은 당시 유대 사회에서 누구도 흠잡을 수 없는 조건들이었습니다.

 

 

 

그는 율법에 따라 흠 없는 삶을 살았으며, 누구보다 열심히 율법을 따르고 지키려 했습니다. 그러나 이러한 모든 자랑과 업적은 바울이 그리스도를 만난 이후 새로운 관점에서 무의미하게 여겨졌습니다. 그는 그리스도를 아는 것의 놀라운 가치를 발견하며, 이전에 자신이 중요하게 여겼던 모든 것을 해로 여긴다고 고백합니다. 바울은 그리스도를 얻기 위해 자신이 자랑하던 것들을 기꺼이 배설물처럼 여긴다고 말하며, 이를 통해 자신의 내면 깊은 진심을 드러냅니다. 그는 자신의 과거를 부정하지는 않지만, 그것들이 자신의 삶을 진정으로 풍요롭게 하거나 구원으로 이끌지 못했음을 깨달았습니다. 바울에게 있어서 가장 중요한 것은 그리스도와의 관계였습니다.

 

 

 

그는 율법의 의가 아니라, 그리스도를 믿음으로 얻는 의를 강조합니다. 이는 단순히 자신의 노력이나 업적으로 얻을 수 있는 것이 아니라, 하나님께서 주시는 은혜로만 가능하다는 점을 바울은 깊이 깨달았습니다. 그는 자신의 의가 아닌, 그리스도의 의 안에서 참된 자유와 구원을 경험했습니다. 이 깨달음은 바울의 삶 전체를 새롭게 정의하였고, 그가 가진 모든 것을 그리스도를 위해 포기하게 만든 동력이 되었습니다. 바울의 진심은 그가 단순히 과거의 잘못을 인정하는 데서 그치지 않습니다. 그는 미래를 향해 나아가고자 하는 결단과 열정을 함께 보여줍니다.

 

 

 

그는 자신이 이미 완전한 경지에 도달한 것이 아니라고 말하며, 오히려 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞으로 달려가겠다고 다짐합니다. 그의 목표는 하늘의 부르심을 위해 나아가는 것이며, 이는 그리스도를 닮아가는 삶을 통해 이루어집니다. 바울은 이 고백을 통해 자신의 신앙 여정이 끝난 것이 아니라 계속되고 있음을 분명히 하고, 모든 신자가 동일한 마음으로 그리스도를 따라야 한다고 격려합니다. 빌립보서 3장에서 드러난 바울의 진심은 단순히 개인적인 회고에 그치지 않고, 신앙 공동체를 향한 간절한 메시지를 담고 있습니다.

 

 

 

그는 자신이 그리스도를 위해 모든 것을 포기한 것처럼, 신자들도 세상의 자랑거리를 내려놓고 참된 가치인 그리스도를 붙들기를 간절히 원했습니다. 바울의 고백은 오늘날의 신앙인들에게도 여전히 도전됩니다. 우리가 삶에서 가장 중요한 가치를 어디에 두고 있는지, 그리고 무엇을 자랑하고 있는지 돌아보게 합니다. 바울의 진심은 그리스도를 아는 지식이 우리의 삶을 근본적으로 변화시키는 능력을 갖추고 있음을 증언합니다.

이스라엘 민족의 자랑

이스라엘 민족은 구약성경 전반에 걸쳐 하나님의 언약 백성으로 선택받은 민족으로 묘사됩니다. 바울 역시 자신이 이스라엘 민족에게 속했다는 점을 큰 자랑으로 여겼습니다. 이는 단순히 혈통적 소속을 의미하는 것이 아니라, 하나님의 특별한 계획과 약속 안에 포함된 민족이라는 정체성을 가리킵니다. 이스라엘은 아브라함과 맺은 언약을 통해 시작되었고, 하나님께서 아브라함과 그의 후손들을 축복하겠다고 약속하심으로 그들의 역사는 구별된 민족으로 자리 잡게 되었습니다. 이스라엘 민족의 자랑은 여러 측면에서 나타납니다.

 

 

 

첫째로, 그들은 하나님과 직접적인 언약을 맺은 민족이었습니다. 출애굽 당시 하나님께서는 모세를 통해 시내 산에서 율법을 주셨고, 그 율법은 이스라엘 민족을 거룩한 백성으로 구별하는 중요한 기준이었습니다. 그들은 율법을 통해 하나님의 뜻을 알 수 있었고, 그에 따라 삶을 살아가야 하는 특별한 부르심을 받았습니다. 이러한 언약 관계는 이스라엘을 다른 민족과 구별 짓는 중요한 요소였으며, 이에 따라 그들은 자신들의 정체성을 자랑스러워했습니다. 둘째로, 이스라엘은 하나님의 임재를 경험한 민족이었습니다. 성막과 성전은 하나님께서 그들 가운데 거하신다는 상징이었으며, 구름 기둥과 불기둥은 광야에서 그들의 길을 인도하시는 하나님의 직접적인 보호와 인도를 보여주는 증거였습니다.

 

 

 

이러한 경험들은 다른 민족들에게는 절대 허락되지 않은 특별한 축복이었고, 이스라엘 민족이 자부심을 가질 수 있는 이유가 되었습니다. 셋째로, 이스라엘은 메시아의 약속을 받은 민족이라는 점에서 자랑스러워했습니다. 하나님께서는 아브라함에게 모든 민족이 그의 후손을 통해 복을 받을 것이라고 약속하셨고, 이는 다윗의 계보를 통해 메시아의 오심으로 성취될 약속이었습니다. 이스라엘 민족은 구원의 역사에서 중심적인 역할을 맡았다는 점에서 특별한 사명을 지닌 민족이었습니다. 바울은 이러한 이스라엘 민족의 자랑을 누구보다도 깊이 이해하고 있었습니다. 그는 자신이 혈통적으로 이스라엘 민족에게 속했다는 것을 분명히 하며, 하나님의 언약 백성으로서의 정체성을 강조했습니다.

 

 

 

특히 그는 단순히 민족적 소속감에 머무르지 않고, 하나님의 특별한 계획 속에 자신이 속해 있었다는 점을 자랑했습니다. 그러나 바울은 그리스도를 만난 이후, 이러한 혈통적 자랑이 참된 구원을 가져다주지 못한다는 것을 깨달았습니다. 그는 이스라엘 민족의 특권과 자랑이 궁극적으로 그리스도를 통해 성취된다는 사실을 고백하며, 더 이상 혈통이나 율법을 자기 구원의 근거로 삼지 않았습니다. 이 고백은 오늘날에도 큰 의미를 지닙니다. 이스라엘 민족의 자랑은 우리가 하나님과의 관계에서 발견해야 할 참된 자랑이 무엇인지를 보여줍니다.

 

 

 

인간적인 조건이나 특권이 아니라, 하나님의 은혜와 구원의 계획 안에 포함되었다는 사실이야말로 우리의 참된 자랑이 되어야 합니다. 바울은 자신의 혈통적 배경을 자랑하면서도 그것을 내려놓고 그리스도 안에서 새롭게 발견한 가치를 증언했습니다. 이스라엘 민족의 자랑은 우리에게도 하나님과의 언약 적 관계 속에서 누릴 수 있는 특별한 은혜를 상기시키며, 그 은혜를 통해 세상에서 빛과 소금의 역할을 감당해야 한다는 도전을 줍니다.

결론

빌립보서 3장에서 바울은 자신의 과거를 솔직히 드러내며, 그리스도를 만난 이후 삶의 중심이 완전히 바뀌었음을 고백합니다. 그는 한때 자신의 혈통, 율법에 대한 열심, 그리고 종교적 업적을 자랑으로 여겼습니다. 그러나 그 모든 것을 내려놓고, 오직 그리스도를 아는 지식과 그 안에서 얻는 의를 자기 삶의 유일한 자랑과 목표로 삼았습니다. 바울은 자신이 자랑했던 모든 것이 그리스도의 놀라운 가치 앞에서는 배설물처럼 여겨진다고 말하며, 그리스도를 아는 것이야말로 진정한 삶의 의미라고 고백합니다.